ТОП 10 лучших статей российской прессы за
Ноя. 21, 2014

Иные люди, впервые попав в Покровский монастырь у Абельмановской Заставы в Москве, разворачиваются при виде бескрайней людской реки и уезжают домой. В великие праздники здесь настоящее столпотворение. Выстоять, особенно в мороз, несколько часов к мощам Матронушки может не каждый. Да и долгую дорогу в Себино осилит лишь тот, кому это очень нужно. Хотя триста километров по российским меркам — немного. И выражение «Богом забытые» — как будто не про здешние места: под боком — священное Куликово поле с роскошным мемориальным комплексом и гостиницей в селе Монастырщино. Однако не всем одинаково интересны средневековое сражение (даром, что перед битвой князь Дмитрий Иванович просил благословения у Сергия Радонежского) и родина православной святой. И пока еще редкий турист-индивидуал добирается до Себино. Верующие не в счет — в местном храме таинство крещения и сейчас совершается в той же купели, в которую в ноябре 1881 года окунали новорожденную Матрюшеньку. Сюда она бегала девчонкой, здесь каждый день молилась... Окрестить в таком святом месте младенца желали бы многие родители, не только жители области. Если б было где элементарно поесть и переночевать. Деревянные удобства на улице уже возведены, дорогу из местного бюджета заасфальтировали. Дело за малым...

Без глаз, без ног

Пока до гостиницы в Монастырщино без проблем можно доехать только личным транспортом. Иной вариант — частный отель «Элит» с рестораном «Империя» в райцентре Кимовск, в 50 км от Себино. Где в восемь вечера на улице с предательски подмигивающими фонарями рискуешь подвернуть ногу в ухабах тротуара. Где не решаешься испачкаться в душе гостиничного номера с жалким кусочком мыла и протечками на стенах в изголовье кровати. И где в пять утра свора голодных собак несется на тебя, как на единственную в этом городе добычу. А ты бросаешься под колеса мчащейся навстречу машины, чтобы сердобольный водитель развернулся и довез до станции. Три автобуса в день останавливаются в Себино. Но только сев на первый, можно успеть к литургии...

Что обнадеживает: туристическая инфраструктура (пока ее называют на западный манер визитер-центром, но хочется верить, что найдется достойное русское слово) в Себино — не грезы, а реальная перспектива. Ну не может быть село Богом забытым, даже если в нем от 1800 жителей в конце ХIХ века осталось всего 25 в нынешнем. Распорядился же Господь, чтобы именно здесь в год убийства царя Александра II родилась девочка, нареченная в честь жившей в V веке святой Матроны Константинопольской. Судьбой своей себинская Матронушка ничем не напоминала небесную покровительницу. У иноземной был богатый муж, дочь, а она оставила их и ушла в монастырь. Причем сначала — переодевшись — в мужской... Наша Матронушка появилась на свет слепенькой, и еще до ее рождения благочестивые, но очень бедные родители Наталья и Дмитрий решили отдать нежеланного ребенка в приют князя Голицына (девочка была восьмой по счету и четвертой из выживших в семье детей). Одно очень важное качество было присуще обеим Матронам — они исцеляли молитвой.

У Матрюшеньки Никоновой этот дар разглядели, когда ей не было и семи лет. Хотя уже при крещении батюшка Василий заметил: «Праведницей будет» — едва девочку окунули в купель, благоуханное облачко пара вдруг поплыло по храму. Еще одно обстоятельство повлияло на решение Натальи оставить малышку в семье. Незадолго до родов приснилась ей белая голубка с закрытыми глазами. Странный сон, подумала роженица. И только, разрешившись от бремени и увидев плотно сомкнутые веки дочери, все поняла.

Весть о том, что слепая девочка в Себино поднимает на ноги лежачих, вмиг разлетелась по округе. Родители тревожились — обузой будет, а она и себя кормила, и близких — в благодарность за исцеление люди несли Матронушке продукты. Наталья уже и не вспоминала, как хотела избавиться от дочери. Лишь изредка вздыхала: «Несчастная ты моя!» А в ответ слышала: «Нет, мама... Это Ваня да Миша несчастные...» Не отчаялась Матрона, даже когда в 17 лет обезножела. Избавляя других от смертельных недугов, собственную убогость она приняла как должное: значит, Господу так угодно. И никогда не жаловалась.

В 1925-м незрячая, недвижимая, уставшая уже от собственной немощи, 44-летняя женщина уехала с дальними родственниками в Москву. Говорили, братья Михаил и Иван стали активистами-коммунистами — она не вписывалась в их новый образ жизни, мешала карьере. Но и столица ее не ждала. Христарадническое скитание из одного угла в другой достойной жизнью не назовешь. К ней толпами шли страждущие, а она нервничала, что в любой момент нагрянет с проверкой паспортного режима милиция, и приютившим ее людям не поздоровится. Обладая даром предвидения, порой чувствовала, что должны прийти, но куда ей было деться — без глаз, без ног?.. В ее нежных чувствительных ладошках были человеческие судьбы, которые она поправляла силой молитвы. Одни ползли сами, других несли на руках. Она не спала, лишь изредка дремала, подставив кулачок под щечку. И часто плакала по ночам, сострадая чужому горю.

У Зинаиды Ждановой в Староконюшенном переулке Матрона Дмитриевна прожила девять лет. Именно ее, свою землячку, праведница благословила написать воспоминания, ставшие сначала «Сказанием о житии блаженной старицы...», а затем — основой для жития святой. Страдальческая земная жизнь Матронушки продлилась 70 лет. В 1999-м, спустя 47 лет после кончины, ее канонизировали как местночтимую святую, через пять лет — как общецерковную. Сегодня в России уже несколько храмов построены и освящены в честь блаженной Матроны Московской. О матушке издают книги, снимают фильмы, пишут в Сети. Случается, правда, — именующие себя православными сайты предлагают за 150–250 рублей освященные на мощах Матронушки лепестки, тогда как в Покровской обители каждый может абсолютно бесплатно получить один или пару целых бутонов. Здесь, в отличие от Всемирной паутины, никто не рассказывает о чудодейственной силе лепестков: что их «принимают вовнутрь, а также лепестковым отваром мажут больные места. И Господь, по молитвам и заступлению угодницы Своей — блаженной Матронушки, помогает!» Ход проверенный, рассчитанный исключительно на тех, кто в силу разных обстоятельств не может приехать в обитель. Кто разочаровался, опустил руки, ходит по краю... Но ведь сегодня в интернете можно прочесть и убедительные слова священнослужителей: молиться можно где угодно. И иметь для этого освященные лепестки совсем не обязательно.

«Прежде ни во что не верил»

— Я был хозяином жизни. Все у меня получалось. Были деньги, женщины... Но создал семью — супруга изменила, да еще с вызовом. Бизнес начал разваливаться. Мама заболела и умерла. Все было — и ничего не стало...

Глубоко посаженные серые глаза мужчины заблестели. На секунду отвернулся, чтобы не показать слез.

— И вдруг услышал о Матронушке. Прежде-то ни во что не верил. Поехал в Покровский монастырь, стал наблюдать, повторял за людьми то, что они делали... Вернулся домой — и часа через два такую легкость в душе ощутил! Как в детстве, ребенком... Было плохо — и вдруг тревога улетучилась. Матронушка помогла. Жизнь стала налаживаться. Предавших меня друзей и жену отпустил. Бизнес наладил. Восстанавливаюсь. Общаюсь с ребенком. Много читаю о Матроне. И вот, приехал в Себино...

Идея создания дома-музея святой праведницы витала в воздухе несколько лет. Но как ее осуществить, если Матрона Дмитриевна покинула земную жизнь 62 года назад? Никто из родственников не объявлялся. Изба, где жили Никоновы, не сохранилась. И ровным счетом ни одной вещицы блаженной! Тем не менее власти области и администрация Кимовского района решились на благородный шаг. Слава Богу, в селе еще теплится жизнь (даром, что газ в село пока не провели, а настоящая русская печь осталась только в одном доме — заброшенном), и церковные стены помнят Матрону. Верующие стремятся сюда со всех концов страны — с надеждой на помощь и защиту. Увешанная золотыми и серебряными украшениями одна из трех икон Матроны в Свято-Успенском храме — безмолвное подтверждение тому, что чудеса случаются.

— В начале года арестовали сына, — опускает глаза интеллигентно-красивая жительница Тульской области. — Да, виноват... Но ведь сын!.. Многие говорили: держись! терпи! Мне от таких слов еще хуже делалось. Надо было бороться, а у меня руки опустились. Думала только о том, как свести счеты с жизнью. Сил не было. Кто-то напомнил о Матроне. Дважды в неделю — в субботу и воскресенье — стала ездить на службу в Себино. Выстаивала от и до, и не замечала, как пролетали три часа. Даже не уставала. Двухдневного «заряда» хватало на следующую неделю. А в субботу и воскресенье снова была здесь. Теперь все позади — сына отпустили. Но я по-прежнему приезжаю к матушке — если бы не она, не выдержала бы...

В «Книге отзывов» дома-музея Матроны не так много привычных благодарностей: «Спасибо... Прекрасный музей»... Хотя это чистая правда. В настоящей русской избе тепло и по-домашнему уютно. Всяк сюда входящему предлагают чай с плюшками. А потом позволяют делать все, что душе угодно: читать книги, смотреть фильмы о Матронушке, молиться (в светском музее два освященных красных угла) или молча сидеть на лавке, сколоченной по старинным технологиям без единого гвоздя. А еще многие здесь плачут. Просят в той самой «Книге отзывов»: Блаженная мати Матроно, моли Бога о нас. Спаси, помилуй, помоги... И — подписывают: Владивосток, Магадан, Тюмень, Сыктывкар, Самара, Тында, Калуга, Ульяновск... Неринга, Донбасс, Канада... Приезжала даже испанская семья. С переводчиком. А в один из дней сотрудники насчитали 725 посетителей!

— У всех одни и те же проблемы, — говорит, чуть смущаясь, 29-летний отец Алексий (по совместительству — папа двоих малышей), несколько месяцев назад назначенный настоятелем себинского храма. — Просят о беременности, благополучных родах. Молятся о здоровье близких. В Узловой, где я служил до этого, паства была постоянная. А здесь каждый раз приходится по новой все объяснять, рассказывать. Люди хотят внешних изменений в жизни, часто не желая ничего менять внутри себя. Думают, можно вымолить что угодно. Но ведь только Господь знает, кому когда что дать. Или не дать. На все воля Божья.

Тепло ее рук

— Дом-музей Матроны Московской построен и существует на средства благотворителей, хотя и является филиалом Кимовского историко-краеведческого, — рассказывает руководитель музея Тамара Писарева, школьный учитель русского и литературы, 12 лет отработавшая замглавы районной администрации. — Тем не менее от входных билетов мы отказались сразу, и губернатор области Владимир Груздев, побывавший в Себино, идею поддержал. Деньги, конечно, нужны. И ящичек для добровольных пожертвований есть. Но в нашем музее духовное состояние важнее. Люди здесь получают такую благодать, заряжаются такой силой духа — никакой валютой не измеришь! Хотя мы никого ни в чем не убеждаем и поучать не входит в наши задачи. Люди сами решают — пойти им на источник или взять земельку с родины Матроны, как это делается в Дивеево. Вот приехали на шикарной красной машине двое мужчин. Лощеные. В самом расцвете сил. Посмотрели на все свысока: мол, ну что тут у вас? Походили, послушали, посидели... Долго были. Под конец вижу — просветлели лица. Один депутатом Госдумы оказался. Отзыв написал. И оба уехали немножко другими.

— Как же вы умудрились оформить музей — без подлинных вещей Матронушки, без денег?

— Помог Тульский музей изобразительных искусств. 80 процентов экспонатов — его вклад. Остальное собирали в экспедициях — ездили по деревням, поселкам. А сколько всего добрые люди привезли и сделали за «спасибо»! Только за полгода работы появилось сто новых предметов — зачастую это подарки благодарных посетителей, которые, приехав раз, возвращаются снова. И не все из них верующие и воцерковленные. Так что мы можем рассказывать не только о блаженной старице, но и об истории села, крестьянском быте, жизни дворян.

— Вы знаете, например, что Матронушка была знакома с последней в истории Себино помещичьей семьей? — подключается к разговору экскурсовод Наталья Шутова, еще недавно — директор дома культуры в соседнем селе, а в прошлом — секретарь парторганизации, тайком крестившая дочерей. — Посмотрите в окно: остатки красного кирпича — это как раз бывшая барская усадьба. Евгения Васильевна Янькова жертвовала большие деньги на храм. А ее дочь Лидия брала Матронушку в паломнические поездки. Они были в Троице-Сергиевой и Киево-Печерской лаврах, в храмах Петербурга. А в Андреевском соборе Кронштадта отец Иоанн, разглядев среди прихожан 14-летнюю Матрюшеньку, призвал ее к себе и представил пастве как свою смену: «Это будет восьмой столп России».

Пройдет почти сто лет, прежде чем проповедника и священника Ивана Ильича Сергиева прославят в лике святых как Иоанна Кронштадтского. Его мемориальный музей откроется в 1999-м — не без помощи потомков и известных россиян. В той самой квартире, где батюшка прожил более полувека. Есть еще музей патриарха Тихона в Москве, святителя Афанасия (Сахарова) — в Петушках... Достаточно для паломничеств на ближайшие месяцы.

Музей Матронушки возвели меньше чем за год. Не иначе, сама Матушка молилась за устроителей — чтобы и сюда ехали страждущие. И здесь рассказывали о своих бедах и горестях, как просила старица... С сожалением приходится признать, что в Покровской обители это сделать невозможно. У мощей не присядешь. Даже не остановишься на лишнюю секунду — охранники в наушниках не позволят. У них тут свой «Отче наш» — «Подходим, прикладываемся... Приложились — отходим...» И не дай Бог вам задержаться у ковчежца — тяжелая рука стража порядка подвинет, напомнив, что пора освободить место для другого просящего. Наедине с Матронушкой не поплачешь...

— Ой, как хорошо, — немолодая женщина опустилась на лавочку. — Отдышусь...

— Спасибо вам, — подошла к сотрудникам музея ее дочь. — Мама в прошлом году умирала. Не разговаривала, не открывала глаза. А я возила ей отсюда водичку, маслице. Читала молитвы. И вот, посмотрите — мама приехала со мной. Поблагодарить Матронушку...

Такие истории в музее не редкость. В центральной витрине основного зала почетное место занимают два ценнейших экспоната — псалтырь и канонник ХVIII века, передававшиеся из поколения в поколение в семье жительницы Краснодара Елены. Врачи поставили девушке смертельный диагноз. Дважды она приезжала сюда с мамой. А в третий раз отблагодарила Матронушку семейными реликвиями — онкология отступила...

В распространенных о святой сведениях немало разногласий. Одни считают, что Матрона Дмитриевна родилась в 1881 году, другие — в 1885-м. Говорят, отец Василий (Троицкий), крестивший девочку, был очень аккуратным и требы записывал в книжке. Сохранилось все. А два листочка, где должны быть данные о Матроне, оказались вырванными...

Но есть в музее экспонат, которым здесь дорожат особо. На первый взгляд — обычный черно-белый портрет Матроны в простеньком белом багете. «Оставить, как есть — не обновлять фото, не менять рамку. Матронушка держала в руках эту фотографию, и она помнит тепло матушкиных рук», — с таким наказом передавала снимок блаженной старицы Антонина Борисовна Малахова, одна из последних, кому довелось общаться с Матроной в сознательном возрасте. 17 лет она ухаживала за могилой Матроны Дмитриевны на Даниловском кладбище, пребывала в Покровском монастыре. А последние недели доживала недалеко от Себино — в женском скиту Троице-Сергиевой лавры. 17 января 2014-го ее не стало. Выудить из монахини подробности жизни святой было невозможно, она почти никого до себя не допускала. «Все написано в житии», — говорила. Но потом смилостивилась — и подарила музею свой молитвенник, домик для неугасимой лампады, стоявший на могиле Матроны, и то самое фото.

22 ноября в Себино будет освящен закладной камень на месте будущего памятника блаженной старице Матроне Себинской и Московской. Обещают открыть киоск — чтобы люди шли к матушке, как к живой, с нечетным количеством цветов. А там, даст Бог, и туристский кластер «Куликово поле — Себино» образуется. Решение принято. Блаженная мати Матроно поможет...